All posts by Ngô Thy Vân

TÌNH ĐÔI TA

Nếu tình anh là biển
Tình em chẳng là thuyền
Lênh đênh và nhỏ bé
Giông bão cả bình yên.
Nếu tình anh là biển
Em nguyện hóa đất hiền
Ôm một đời, một kiếp
Hôn cho bõ chao nghiêng.
Nếu tình anh là nhớ
Tình em sẽ là thơ
Thơ như mắt anh nhỏ
Anh có thấy bao giờ?
Nếu tình anh là nhớ
Đố nhớ nhiều hơn em
Mỗi lần chênh nhịp thở
Mỗi lần hé môi mềm.
Nếu tình anh là anh
Thì thôi em đành chịu
Vì một điều dễ hiểu
Như chiếc lá màu xanh.

ST online

Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Anh Có Ứớc Gì Đâu

Anh có ước gì đâu
Một ngôi nhà
Bão dừng sau cánh cửa
Những ưu tư muộn phiền tạm thời bỏ lại
Bên trong, chỉ có ấm áp, và em

Anh có ước gì đâu: Một tách cà phê
Một buổi sáng yên lành
Ta tất bật đón chào ngày mới
Hôm qua là điều đã lùi xa.
Những điều to tát như yêu thương, hờn giận, thứ tha
Hãy để dành cho chú chim đang hót bên ngoài cửa sổ
Đang chờ em là rau đầy một rổ
Bó hoa đang chờ cắm
Và một ngày bận rộn
Của anh.

Anh già rồi
Nên sẽ không thích kiêng khem
Ăn uống ngon, mặc đẹp, đọc những quyển sách hay
Đi lang thang đó đây
Vùi đầu vào việc làm
Hát khi tắm, xem phim khi đang nằm, cuộn tròn khi ngủ
Và yêu em khi anh muốn.
Anh có ước gì đâu
Em ạ!
Cuộc đời này, là phức hợp của những điều giản dị
Ta cứ sống, thở, cầu nguyện và yêu thôi!
Mọi thứ, hoặc chỉ là bản thân nó
Hoặc vốn dĩ đã là một phép màu.

ST

Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Ý nghĩa bức tranh

Bên tình bên nghĩa bên nào nặng hơn!
 
 
Đàn ông chọn cha (gia đình)
Đàn bà chọn con
Bức tranh cho ta thấy người đàn bà không bao giờ chọn sống cho bản thân mà luôn hi sinh cho con mình
Ngược lại người đàn ông có thể bỏ vợ bỏ con chứ không thể bỏ cha mẹ
 
Một bức ảnh trần truồng lột tả vẻ sơ khai bản năng ngàn đời 1 đạo lí trên đời này , con người chỉ nên sống hết mình vì 2 người :
 
– NGƯỜI SINH RA MÌNH
– NGƯỜI MÌNH SINH RA
 
Trên đời này ai cũng sẽ phải chết đi, cha mẹ già rồi cũng bỏ ta ra đi. 
 
Vậy sao người đàn ông lại chọn cứu cha mình mà bỏ rơi tính mạng con mình. 
 
Vậy là sai hay đúng? Còn người phụ nữ thà hi sinh bản thân để cứu lấy con mình. 
 
Đó là sự cao cả, là tình yêu của người mẹ. Dù trong tình huống giữa mẹ và con thì chắc chắn người phụ nữ vẫn cứu con mình, không phải họ không yêu cha mẹ mình mà họ biết con họ cần họ hơn. 
 
Còn người đàn ông họ luôn nghĩ, không lấy được người này họ sẽ lấy người khác và đứa con này mất đi họ vẫn sẽ có đứa khác, nhưng cha mẹ thì không. 
 
Họ không hiểu rằng tìm được người có thể bên họ suốt cả cuộc đời đã khó mà để sinh ra 1 đứa trẻ còn khó hơn. Cha mẹ chỉ sống với chúng ta nữa cuộc đời nhưng vợ con sẽ là người đi cùng ta cả cuộc đời. 
 
Xã hội là vậy, phụ nữ cứ hi sinh nhưng điều họ nhận lại càng cay đắng. 
 
Họ hi sinh cả tuổi thanh xuân cho chồng con và họ nhận lại từ người đàn ông của họ chỉ là người sinh con và giúp việc không mất tiền thuê. 
 
Phụ nữ họ bỏ cha mẹ theo chồng, để phục dưỡng người đẻ ra chồng họ mà đến lúc người họ coi là cả cuộc đời chấp nhận bỏ họ để theo cha mẹ. 
 
Liệu có đáng hay không????
 
Nhưng để nhìn kỹ hơn cũng đừng nghĩ thế mà tội cho người đàn ông trẻ! 
 
Người cha không biết bấu víu vào đâu nên cần cứu cha trước. 
 
Người vợ còn sức khoẻ, bám được vào rễ cây cũng chưa hẳn tuyệt vọng, đứa bé được mẹ giơ cao không lo ướt, tình mẫu tử giúp vợ mạnh mẽ để kéo dài thời gian tạo điều kiện cho chồng cứu cha. 
 
Và nói tóm lại phụ nữ luôn là những người tuyệt vời nhất! 
 
Nên hãy biết trân trọng và yêu thương khi họ còn bên cạnh!
ST
Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Mai Tôi Đi

Mai tôi đi…chẳng có gì quan trọng,
Lẽ thường tình, như lá rụng công viên,
Như hoa rơi trước gió ở bên thềm,
Chuyện bé nhỏ giữa giòng đời động loạn….

Trên giường bệnh,tử thần về thấp thoáng,
Xin miễn bàn, thăm hỏi hoặc cầu an,
Khi xác thân thoi thóp trút hơi tàn,
Nằm hấp hối đợi chờ giờ vĩnh biệt.

Khoảnh khắc cuối… Đâu còn gì tha thiết…
Những tháng ngày hàn nhiệt ở trần gian.
Dù giàu sang hay danh vọng đầy tràn,
Cũng buông bỏ trở về cùng cát bụi…

Sẽ dứt điểm đời phù du ngắn ngủi,
Để đi vào ranh giới của âm dương,
Không bàng hoàng trước ngưỡng cửa biên cương,
Bên trần tục, bên vô hình cõi lạ…

Chỉ ước nguyện tâm hồn luôn thư thả,
Với hành trang thanh nhẹ bước qua nhanh,
Quên đàng sau những níu kéo giựt dành,
Kết thúc cuộc lữ hành trên dương thế…

Mắt nhắm rồi… Xin đừng thương rơi lệ,
Đừng vòng hoa,phúng điếu hoặc phân ưu,
Đừng quay phim, chụp ảnh để dành lưu..
Gây phiền toái,nợ thêm người còn sống…

Ngoảnh nhìn lại,đời người như giấc mộng,
Đến trần truồng và đi vẫn tay không.
Bao trầm thăng, vui khổ đã chất chồng,
Nay rũ sạch…lên bờ, thuyền đến bến…

Nếu tưởng nhớ..Xin âm thầm cầu nguyện,
Nên xem như giải thoát một kiếp người,
Cứ bình tâm, thoải mái với vui tươi,
Kẻ đi trước, người sau rồi sẽ gặp…

Mai-tôi đi …..

Bài thơ hay quá,!!! Cuộc đời là thế !!!Còn chút thời gian, xin hãy đối xử với nhau cho thật tốt, đừng tranh dành chút danh lợi nhỏ nhoi, tất cả đều là phù vân, tạm bợ. Bạn còn nâng ly được  xin cứ uống, còn gắp đuợc xin cứ ăn, còn vui được xin cứ vui, còn những người bạn tốt xin hãy gặp gỡ, liên-lạc tâm tình, kể chuyện xưa, nhắc cho nhau những kỷ niệm vui, buồn …. .

Bạn còn người phối ngẫu, xin hãy nâng niu, âu yếm vì có quá nhiều người đến tuổi mình đã không được như bạn mà phải lủi thủi một mình, sáng, trưa, chiều, tối nhìn quanh một mình !  Chỉ vì đời mình  ”  Đã tắt bình – minh  ” . . .
  —
ST
Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Hình Ảnh Của một Việt Nam rất xưa

Một ngôi chùa trên đường lên Tam Đảo, tháng 6 năm 1916/Có một Việt Nam rất xưa ! Chợ Bắc Lệ (xã Tân Thành, huyện Hữu Lũng, tỉnh Lạng Sơn) 1915

Hà Nội và Việt Nam trong số 1382 bức ảnh mầu autochromes của Albert Kahn

alt

Làng Na Sầm, vùng cao biên giới giáp Trung Quốc

alt

Mỏ đồng, 1915

alt

Chợ Bắc Lệ (xã Tân Thành, huyện Hữu Lũng, tỉnh Lạng Sơn) 1915

alt

Bến sông Lô Việt Trì

alt

Hòn Gai, 1915

alt

Mỏ than Hòn Gai, 1918 – 1921

alt

Vịnh Hạ Long, 1915

alt

Thuyền trên vịnh Hạ Long, 1916

alt

Vịnh Hạ Long

alt

Vịnh Hạ Long

alt

Sông Tam Bạc, Hải Phòng

alt

Một ngôi chùa trên đường lên Tam Đảo, tháng 6 năm 1916

alt

Bán gạo, 1914-1915

alt

Quán nước và hàng quà rong

alt

Quán ăn trên đường quê

alt

Quay tơ

alt

Bật bông

alt

Phường nhạc

alt

Mấy mẹ con người hành khuất mù

alt

Lão mù vái khách xin độ nhật

altNhững người phu bốc mộ

alt

Cấy lúa

alt

Cấy lúa

alt

Cô bé chăn trâu

alt

Phơi thóc sau vụ gặt

alt

Hái rau

alt

Đánh dậm

alt

Quan huyện và các chức sắc tập trung tại huyện đường, 1915

alt

Quan huyện đọc chiếu vua, 1915

alt

Một ông quan huyện Bắc Kì, 1915

alt

Một vị quan địa phương trong triều phục thường, 1916

alt

Một viên đội

alt

Ông lý trưởng hút điếu bát

alt

Hai người hút thuốc phiện, 1915

alt

Têm trầu, 1916

alt

Cơi trầu

alt

Trang phục đi hội

alt

Các cô gái đóng vai con Tốt trong một ván cờ người, 1920

alt

Mấy bé gái *, 1916

alt

Phụ nữ miền Bắc nhuộm răng đen, 1915

alt

Một bà vãi và hai chú tiểu, khoảng 1916

alt

Một bà đồng, 1916

alt

Một bà đồng ở quê

alt

Một bà đồng, 1915

alt

Cậu bé với chú gà chọi


alt

Một gia đình khá giả

alt

Một phụ nữ đang nấu ăn

alt

Ăn trầu

alt

Hoa quả và lễ vật

alt

Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Giải Nobel Y học về tay 3 nhà khoa học người Mỹ

Mùa giải Nobel 2017 mở màn hôm 2-10 với giải Nobel Y học được trao cho 3 nhà khoa học người Mỹ Jeffrey C. Hall, Michael Rosbash và Michael W. Young vì những nghiên cứu liên quan đến nhịp sinh học.

 

Ủy ban giải Nobel Y học của Viện Karolinska (Thụy Điển) đã công bố giải thưởng nói trên lúc 16 giờ 30 phút (giờ Việt Nam).

Những nhà khoa học nói trên được vinh danh vì khám phá về những cơ chế phân tử kiểm soát nhịp sinh học. 

Theo ủy ban giải Nobel Y học, những công trình nghiên cứu của họ giải thích làm thế nào động thực vật và con người điều chỉnh nhịp sinh học của mình sao cho đồng bộ với sự tiến hóa của trái đất. 

Giải Nobel Y học về tay 3 nhà khoa học người Mỹ - Ảnh 1.

Các nhà khoa học Jeffrey C. Hall, Michael Rosbash và Michael W. Young. Ảnh: Viện Karolinska

Trong nhiều năm, người ta biết được các sinh vật sống có chiếc đồng hồ sinh học giúp cơ thể biết trước và thích ứng với nhịp điệu bình thường trong ngày. Sử dụng ruồi dấm làm sinh vật mẫu, các nhà nghiên cứu đã tách được một gien điều khiển được nhịp độ sinh học hàng ngày. Những sinh vật khác, trong đó có cả con người, cũng có đồng hồ sinh học hoạt động theo cùng cơ chế. 

Loại đồng hồ này điều chỉnh những chức năng như hành vi, giấc ngủ, thân nhiệt…Hầu hết chúng ta đều có cảm giác lạ khi đồng hồ cơ thể lạc nhịp với mô trường bên ngoài, chẳng hạn như tình trạng mệt mỏi sau một chuyến bay dài đi qua nhiều múi giờ khác nhau. 

Ngoài ra, có những dấu hiệu cho thấy sự lạc nhịp thường xuyên và kéo dài giữa lối sống và nhịp điệu của đồng hồ sinh học có liên quan tới sự gia tăng về nguy cơ nhiễm các bệnh khác nhau.

Ông Jeffrey C. Hall sinh tại TP New York – Mỹ năm 1945, có bằng tiến sĩ tại Trường ĐH Washington và hiện làm việc tại Trường ĐH Maine.  Trong khi đó, ông Michael Rosbash năm nay 73 tuổi, có bằng tiến sĩ tại Viện Công nghệ Massachusetts (MIT) và làm việc tại Trường ĐH Brandeis từ năm 1974. 

Ông Michael W. Young sinh năm 1949 tại TP Miami, nhận bằng tiến sĩ của Trường ĐH Texas. Từ năm 1978 đến giờ, ông làm việc tại Trường ĐH Rockefeller.

Giải Nobel Y học về tay 3 nhà khoa học người Mỹ - Ảnh 2.

Khung cảnh buổi họp báo công bố giải Nobel Y học 2017. Ảnh: The Local

Giải Nobel Y học năm ngoái được trao cho nhà khoa học người Nhật Bản Yoshinori Ohsumi vì những khám phá về cơ chế tự thực.

Giải này được công bố 107 lần kể từ năm 1901, trong đó có 12 phụ nữ được trao giải. 

Sau giải Nobel Y học, giải Nobel Vật lý được công bố ngày 3-10, theo sau một ngày là giải Nobel Hóa học.  

Được mong chờ nhất, giải Nobel Hòa bình dự kiến được công bố ngày 6-10. Một số chuyên gia dự đoán giải thưởng năm nay có thể vinh danh những nỗ lực chống hạt nhân trong bối cảnh căng thẳng giữa Mỹ và Triều Tiên đang leo thang sau vụ thử hạt nhân thứ 6 của Bình Nhưỡng. 

Giải Nobel Kinh tế sẽ được công bố ngày 9-10 tới.  Riêng thời điểm công bố giải Nobel Văn chương vẫn chưa được ấn định. 

Mỗi giải Nobel năm nay đi cùng với giải thưởng 9 triệu kronor (khoảng 1,1 triệu USD). 

P.Võ (Theo Nobelprize.org)
Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Chuyến hành hương về miền Hạnh phúc Bhutan


 
Hành hương về miền hạnh phúc
Sau hơn 3 giờ bay với hãng hàng không Hoàng gia Bhutan-Drukair từ Bangkok, 
đoàn hành hương chúng tôi tôi đặt chân tới Paro – thành phố có sân bay quốc tế duy nhất  
của Bhutan với sự háo hức trong tâm thếcủa khách hành 
hương về một đất nước Phật giáo 

 nhỏ bé trên dãy Himalaya chưa tới 700 ngàn dân, nằm giữa hai nền văn hóa lớn và đông dân nhất thế giới Trung Quốc, 

Ấn Độ và đặc biệt là quốc gia duy nhất không thiết lập quan hệ ngoại giao với  Trung Quốc.
Ấn tượng đầu tiên là trang phục truyền thống của người Bhutan, gho

 (dành cho nam) và  kira (dành cho nữ) được người dân mặc mọi lúc mọi nơi một cách đầy tự hào. Kaysang, chàng hướng dẫn du lịch Bhutan trẻ trung sành điệu, dùng smartphone đời mới, đeo đồng hồ G-Shock vuốt nhẹ vạt áo kể về bộ gho đang mặc dệt bằng tay mà may mắn chàng được thừa hưởng từ ông nội. Là quốc gia lấy đạo Phật làm quốc giáo, nơi nền Phật giáo Kim cương thừa vẫn được bảo tồn  gần như nguyên vẹn. Lịch sử văn hóa được ảnh hưởng bao trùm bởi văn hóa Tây Tạng nhưng có lẽ do đóng cửa biên giới với Trung Quốc nên nơi đây vẫn giữ được tính thuần khiết của nền văn hóa truyền thống đó mà không bị lai tạp. Khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ không hề bị tác động bởi bàn tay con người.

 Là vùng đất của những đền đài, tu viện nên đi đến đâu cũng thấy cờ phướn

 của nhà Phật  tung bay. Người Bhutan đôn hậu nhân ái và thân thiện, họ suy nghĩ đơn giản và trong veo về cuộc sống, nhẹ nhàng đón nhận niềm vui cũng như nỗi buồn như việc tất yếu tự nhiên. 

 Họ tinvào luật nhân quả và duyên kiếp, điều này khiến họ sống một cuộc sống từ bi, làm việc tốt cho người khác và không sát sinh.

 Sau khi thấy sự gần gũi trìu mến giữa tôi với những chú chó mà tôi  , Kaysang  
 cười hiền nói: “Người Bhutan tin vào thuyết luân hồi tái sinh, 
nên ở kiếp trước có thể chung’ 

 ta đã là ah em của những chú chó này”. 

Nhận xét đó làm tôi bật cười và suy nghĩ mông lung. 

 Quả là mọi sinh linh đều bình đẳng trước tự nhiên, cát bụi rồi cũng trở về với cát bụi, tại sao con người cứ làm khổ mình và làm khổ người..

 Có lẽ bởi trung thành với triết lý Phật giáo nên trên những chặng đường đã qua,

 nơi đâu  

tôi cũng gặp nụ cười nồng hậu chào đón, từ những cô bé ríu rít tới trường, bà mẹ trẻ địu con ngồi bên cửa, những người đang rảo bước, còn cậu bé ở Trongsa thậm chí kéo cả anh trai ra nhiệt tình mời tôi vào thăm nhà sau khi đã cùng đi bộ một đoạn đường, rồi nấn ná vẫy 
tay từ biệt cùng lời chúc an lành cho chuyến hành hương của tôi. 

Nhìn vào những đôi mắt  nâu dịu dàng hồn nhiên ngập tràn hạnh phúc ấy,tôi thấy mình trở nên bé mọn khi những toan tính theo thói quen đã khiến tôi không thể mở lòng sớm hơn. Hạt mẩm hạnh phúc ngày đầu tiên đến đây đã nảy sinh và lan nhanh khiến cả chuyến đi của tôi ngập tràn tiếng cười như chưa từng được vui đến thế.Bhutan không còn quá cách biệt .Sau nhiều năm tự cô lập đóng cửa với 

thế giới  bên ngoài, Bhutan hiện nay đã gần hơn với thế giới văn minh, Internet, truyền hình 

 Dọc theo hành trình từ Tây sang Đông len lỏi dưới những cánh rừng nguyên 

sinh, trên  con đường duy nhất rộng 2,5m gập ghềnh cheo leo miệng vực nối 2 miền đất nước, Paro, 

Thimpu, Punakha, Trongsa, Jakar (Bumthang) là những điểm tôi đã dừng chân, nơi đâu cũng ngập tràn không khí yên bình, trong trẻo với ngàn sắc hoa lá cỏ cây và những khung cảnh hết sức đăc biệt. Điểm độc đáo không đâu có của Bhutan là rất nhiều tu viện được xây dựng giữa lưng chừng các ngọn núi mà điển hình là tu viện Paro Taktsang, một trong  những nơi linh thiêng nhất ở Bhutan (tên tiếng Anh: The Tiger’s Nest). Bumthang là điểm cuối cùng trong chuyến đi, đến bây giờ tôi vẫn Học sinh tới trường trong bộ gho – trang phục truyền thống Điệu múa mặt nạ tại lễ hội Paro 

Với thảm cỏ trải rộng, hoa cỏ mùa Xuân nở rộ, những khu rừng linh sam

 rải rác bao  quanh những căn nhà tuyệt đẹp, tiếng nước chảy róc rách của dòng suối khi băng qua tảng đá, những lá cờ Phật giáo bay phấp phới trên cao, tu viện cũ với những bức tranh vẽ trên tường, bóng áo cà sa đỏ thư thái ung dung… tôi thấy thời gian dường như đọng lại. 

Chốn này tôi đã để lại một phần trái tim mình cho rừng núi thiêng liêng.
Email của người bạn gặp trên đường hành hương đến tu viện Tiger’s Nest tới. Bạn viết  
rằng mong ước một ngày nào đó được đón tôi thăm nhà, cùng nhau 
uống trà, chơi với mấy 

 đứa con của bạn, và hẹn gặp lại nhau cùng thả mình trong sự yên bình trên các miền đất Bhutan. Bhutan sẽ luôn nằm trong nỗi nhớ của những ai có duyên đến dây dù chỉ một lần duy nhất trong đời…

Tâm Ngôn
Thiền Trà

 

 
Núi là núi, sông là sông
Thiền là một tách trà nồng trên tay
Nước là nước, mây là mây
Thiền là hiện hữu phút giây đang là.
Tây phương vốn giữa ta bà
Khác nhau một niệm Phật ma đổi dời.
Đạo là đạo, đời là đời
Nhịp nhàng song vận không rời khỏi nhau
Nơi hạnh phúc ẩn niềm đau
Bên dòng lệ khổ có câu kinh huyền.
 
Động là động, thiền là thiền
Cái nhìn Như Thị thôi phiền nắng, mưa.
Thực tại trôi giữa đời mơ
Một dòng sương khói đôi bờ nhị nguyên
Trăng rơi xuống tách trà thiền
Ai cười vỡ mộng nơi miền tử, sinh..
 
Như Nhiên – Th Tánh Tuệ
(Bhutan Sept 2017)
Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Nỗi buồn con gái

Là con gái, thường hay buồn hoang dại
Những khi chiều chầm chậm bóng hoàng hôn
Là con gái, thường âm thầm suy diễn
Lúc cô đơn trống trải cõi tâm hồn.

Thơ tình: Nỗi buồn con gái - 1

Em, con gái – hay giận hờn và khóc
Tưởng nước mắt mình nhúng ướt cả con trai
Em, con gái – vẫn thường hay nhõng nhẽo
Thích làm tình, làm tội… bất kỳ ai…!!!

Sao lạ thế? Bởi em là con gái
Chiếc xương sườn nhỏ bé của anh thôi
Thượng Đế cho anh được tất cả rồi
Xin chớ làm đau chiếc xương sườn nữa nhé!

Là con gái, anh biết mà… không thể
Một nửa của mình, san sẻ bớt cho ai
Là con gái, anh biết mà: yếu đuối
Chuyện bâng quơ… nước mắt cũng lăn dài.

Em con gái, hay giận hờn vô cớ
Chuyện vui buồn như đứa trẻ ngây thơ
Nhưng có một điều, em muốn anh phải nhớ
Thiếu chiếc xương kia không sống được bao giờ…

ST

Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Trả lời một số câu hỏi về mắt người già

Mắt tôi vẫn thấy rõ, tại sao phải đi khám mắt định kỳ?

 

Hàn Lâm Viện Nhãn Khoa khuyên bịnh nhận 40-65 tuổi nên đi khám mắt ở bác sĩ chuyên môn (ophthalmologist) cứ 2 đến 4 năm một lần dù không có bịnh, trên  65 tuổi nên khám một lần mỗi năm là ít nhất, có thể thường hơn.
Lý do :
Những thay đổi mắt ở người già xảy ra rất chậm, từ từ, làm bịnh nhân thích ứng với hoàn cảnh mà không để ý, không biết rằng mắt mình mờ hơn trước, hoặc thị trường (visual field) của mình bị thu hẹp lại, mình không còn thấy rõ những gì xảy ra ở ngoại biên tầm mắt mình, màu sắc các sự vật mình thấy không trung thực (ví dụ màu trắng mình tưởng là vàng), đêm tối lái xe, đèn phía trước chiếu vào mắt mình lóa không thấy rõ . Bác sĩ chuyên khoa mắt sẽ khám thấy những thay đổi đó và sẽ có những biện pháp thích hợp để chữa trị (như cho đeo kính để điều chỉnh khúc xạ mắt (refraction correction) , giải phẫu hay cho thuốc trị chứng cườm nước làm cao áp suất trong mắt, ngăn chặn những tổn thương có thể xảy tới cho mắt, giải phẩu lấy cườm và thay thế bằng thấu kính nhân tạo/artificial lens, giúp tránh tai nạn cho người lái xe) 
Tôi bị bịnh tiểu đường, mắt tôi không sao cả, tại sao bác sĩ bắt tôi đi khám mắt?
Bịnh tiểu đường, còn gọi là bịnh Đái tháo đường (diabetes mellitus) không phải chỉ có chứng đường  được thải ra nước tiểu mà còn ảnh hưởng đến hầu hết các bộ phận trong cơ thể người bịnh. Mắt là bộ phận bị ảnh hưởng nặng do bịnh đái đường.
Bịnh võng mạc do tiểu đường (diabetic retinopathy), làm hư hại võng mạc (là cái màng phía sau tròng mắt, nơi nhận hình ảnh do ánh sáng từ ngoài mắt chiếu vào), là lý do hàng đầu gây ra bịnh mù ở người lớn. Bịnh nhân cần được bác sĩ mắt nhõ thuốc làm nở con ngươi và khám võng mạc kỷ lưỡng (annual dilated fundoscopic  examination). và chữa trị, theo dõi kỹ lưỡng nếu bất bình thường. Ngoài ra, mổ cườm khô cho người tiểu đường dễ có biến chứng hơn ở người không tiểu đường.
Người bị tiểu đường cũng dễ bị cườm nước (glaucoma) hơn.
 
Mắt tôi bị cườm khô (cataract), muốn mổ  nhưng nhiều người bạn  nói mổ xong vẫn thấy mờ, mà vẫn mang kính mà không rỏ. Vậy có cần mổ không?
Cataract, hoặc cườm khô, là trường hợp thấu kính (lens) của mắt bị vẫn đục, cản trở ánh sáng từ ngoài vào rọi trên đáy mắt (retina). Muốn  thị giác toàn hão, ngoài việc thấu kính phải thông suốt, cần phải có một võng mạc (đáy mắt, retina) làm việc tốt (ví dụ không bị hư hoặc kém đi do đã bị thoái hóa vì tuổi già, hoặc hư vì bịnh tiểu đường như nói ở câu trả lời trên), và luôn những khâu khác của hệ thần kinh phải nguyên vẹn.. Cho nên, mổ mắt lấy cườm sẽ làm thị giác tốt hơn trước, thấy rõ hơn trước khi mổ, nhưng không nhất thiết là sẽ 20/20 (tối hảo) vì còn tùy thuộc các yếu tố khác của mắt và hệ thần kinh người bịnh.
Ngoài ra, nếu bị cườm khô (cataract), bác sĩ mắt không nhìn thấy rõ phần sau của mắt nên không theo dõi và chữa trị được những bịnh của võng mạc (retinopathy).Lấy cườm khô ra giúp cho công việc chăm sóc của mắt dễ dàng và tốt hơn.
 
Thế tại sao mổ cườm khô rồi mà vẫn mang kính (mang gương)?
Ở người trẻ bình thường, không cần mang kính cũng thấy rõ vật ở thật xa (vô tận, infinity) cũng như vật ở gần (đọc sách chữ nhỏ. Sở dĩ được như vậy vì thấu kính (lens) trong mắt người trẻ có khả năng thích ứng (accommodation), thay đổi tính khúc xạ của nó (tựa như máy hình hiện đại có thể tự động zoom xa và gần).
Thấu kính nhân tạo (thế thấu kính bịnh đã đục) không có khả năng thích ứng theo nhu cầu nhìn xa nhìn gần này, nên phải lựa chọn giữa một loại thấu kính nhìn gần và một loại thấu kính nhìn xa. Thường thì , khi mổ mắt cườm khô, một bên mắt thì bác sĩ gắn thấu kính nhìn gần, mắt kia thì bác sĩ gắn thấu kính nhìn xa để  bịnh nhân có thể sinh hoạt bình thường mà không cần đeo kính (mang gương). Tuy nhiên, những trường hợp như đọc sách chữ nhỏ, kéo dài, bịnh nhân cũng cần mang kính để mắt đỡ mệt và thấy rõ hơn.
Những tiến bộ trong vòng chừng mười năm nay của  khoa giải phẩu chữa bịnh khúc xạ (refraction surgery) dùng laser để trị chứng cận thị , hay dùng thấu kính nhân tạo trong mắt (intraocular lens) để trị chứng viễn thị nặng  giúp cho một số người cận thị (thấy gần mà không thấy xa) và viễn thị (thấy xa mà không thấy gần)  khỏi cần mang kính nữa. Những tiến bộ này được áp dụng cho những người mổ mắt vì cườm khô cũng được hưởng những lợi ích đó, là thêm vào việc mắt họ sáng ra (vì hết bị đục), mắt họ còn được chữa các vấn đề khúc xạ (refraction errors), giúp cho họ khỏi nhờ cậy đến các kính dày cộm sau khi mổ, nhưng có thể cần mang kính một đôi khi.  
 
Mắt tôi hay bị “chèm nhem”, bác sĩ cho nhỏ thuốc là nước mắt nhân tạo, tôi nhỏ vài hôm thì khỏi, sau bây giờ vẫn bị lại như cũ?
Sở dĩ mắt chúng ta luôn luôn trong sáng vì nước mắt được tiết ra liên tục, giữ cho mắt ướt và có tác dụng ngăn chặn nhiễm trùng, đồng thời hệ thống ống dẫn thải nước mắt (tear duct) dư đi vào mũi ở phía dưới. Người gìà, tuyến nước mắt làm việc kém đi, nhất là nếu mắc những bịnh làm giảm sút cơ năng hạch nước mắt , vì vậy mắt bị khô, nhất là lúc xem TV chăm chú , đọc sách lâu mà ít chớp mắt (“nhìn không chớp”). Do đó, mắt bị xốn, do phản xạ, nước mắt lại sản xuất tăng lên, chảy đi không kịp làm nhòa, nhòe mắt. Dùng nước mắt nhân tạo có ích cho trường hợp này nhưng phải dùng thường xuyên, không phải bớt triệu chứng rồi ngưng. Ngoài ra, nêu nhớ chớp mắt thường xuyên lúc đọc sách, xem phim, mang kính mát hoặc tránh chỗ gió nhiều làm khô mắt nhanh hơn.
Một số trường hợp, bác sĩ chuyên khoa mắt có thể gắn một nút (plug) bằng plastic vào kênh dẫn nước mắt để giữ nước mắt lại cho mắt đở khô.
Một số người già mí mắt bật ra ngoài (ectropion) nên không giữ được nước mắt, phải chảy ra ngoài. Có thể giải phẫu nếu cần.
Bác sĩ Nguyễn Quỳnh Anh
Bác sĩ Hồ Văn Hiền 
Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Furoshiki – Giày quấn kiểu Nhật

Thay vì xỏ giày buộc dây thông thường, người yêu Thời trang chỉ cần đặt bàn chân vào giữa đế cao su, rồi quấn vải lại là xong ngay .

                          

 

Vibram, hãng chuyên sản xuất giày quân đội của Italy, vừa tung ra mẫu sản phẩm mới mang tên Furoshiki. Loại giày này giống một miếng băng có thể ôm trọn lấy bàn chân mà không sợ bị thừa, thiếu khoảng trống như những đôi giày bình thường khác. Mẫu thiết kế vừa giới thiệu đã khiến nhiều website thời trang như Refinery29, Japantrends chú ý.

 

Giày Furoshiki được lấy cảm hứng từ loại khăn vải cùng tên của Nhật, chuyên dùng để gói các loại đồ dùng. Furoshiki có từ thời Edo (1603- 1868), khi mọi người sử dụng miếng vải vuông (shiki) để mang các vật dụng cá nhân đến nhà tắm (Furo) công cộng.

 

Người sáng tạo ra mẫu giày này cũng là một nhà Thiết kế Nhật Bản, có tên Masaya Hashimoto.

 

Toàn thể đôi giày không có bất cứ một sợi dây buộc nào, chỉ có đế để bảo vệ bàn chân cùng băng dán nhằm giữ chặt.

 

Nhìn từ phía dưới, đôi giày Furoshiki giống như một chiếc băng quấn đơn giản. Hình dáng biến đổi uyển chuyển giúp nó không quá cồng kềnh mỗi khi đặt trong túi xách, ngăn chứa đồ.

 

Các bước mang giày Furoshiki rất đơn giản. Người mua chỉ cần xỏ chân vào, và dùng hai miếng dán quấn chéo lại với nhau. Sản phẩm này có giá bán khoảng 140 USD.

 

Vibram có thâm niên 78 năm, và nổi tiếng vì sản xuất các loại giày có đế cao su bền đẹp. Hãng từng nổi tiếng với giày FiveFingers – giày có mũi hình năm ngón chân cùng phần đế có vân giữ áp sát giống chân người. Nhà sản xuất khẳng định loại giày Furoshiki mới cũng có những tiêu chuẩn như sản phẩm trước đây ./.

ST

Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Mùa phượng cuối

Chỉ còn  tiết học cuối này thôi
Ngày mai  xa cách biệt ly rồi
Lưu bút gửi trao từng nét chữ
Dòng đời vạn nẻo rẽ nhiều nơi!
Chia tay mùa hè, mùa Phượng, tuổi học trò, mùa thi, hè về
Rồi sẽ không cùng chung hướng đi
Mười hai năm học còn lại gì
Áo trắng vương hoài thời cắp sách
Mỗi lần phượng nở báo mùa thi!

Góp nhặt gom vào những  nhớ thương

Nâng niu  cánh phượng góc sân trường
Thầy cô vất vả theo ngày tháng 
Bụi phấn một đời trên tóc vương!

Nghẹn ngào muốn nói chẳng thành câu
Cầm tay luyến tiếc lệ tuôn trào
Chẳng biết khi nào ta gặp lại
Mùa phượng cuối cùng vẫn có nhau!

 Lê Thị Bạch Huệ

Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

Tìm Thấy Hoạt Chất Khiến Tế Bào Ung Thư “tự Sát” Trong 30 Phút

Cả Thế Giới Ăn Mừng Nào: Tìm Thấy Hoạt Chất Khiến Tế Bào Ung Thư “tự Sát” Trong 30 Phút   

Bởi Lê Quang  -11/07/2017

Theo kết quả nghiên cứu do nhóm các nhà khoa học của trường Đại học Rutgers và Hunter (Mỹ) thì các nhà khoa học Mỹ đã phát hiện ra mlột hoạt chất trong dầu ô liu có thể khiến các tế bào ung thư “tự sát” trong 30 phút.
https://tokhoe.com/wp-content/uploads/2017/07/ca-gioi1.jpg
Ảnh Internet
Theo kết quả nghiên cứu do nhóm các nhà khoa học của trường Đại học Rutgers và Hunter (Mỹ) công bố trên Tạp chí Phân tử & Tế bào ung thư, hoạt chất oleocanthal trong dầu ô liu có thể tiêu diệt được tế bào ung thư có tên lysosome.
Cần phải hiểu oleocanthal có trong dầu olive extra-virgin thu được sau lần ép đầu tiên. Đây là loại dầu oliu tốt nhất được sản xuất bằng phương pháp ép lạnh giữ được nguyên mùi vị, không có chất bảo quản hay thêm bất cứ phụ gia nào.
Cụ thể, sau khi áp dụng xử lý oleocanthal lên các tế bào ung thư, các nhà khoa học thấy rằng các tế bào ung thư chết rất nhanh trong chưa đến 30 phút. Trong khi đó, chết tế bào theo chương trình cần khoảng 16-24 giờ.
Bộ 3 nhà nghiên cứu ung thư Paul Breslin của Đại học Rutgers và David Foster và Onica Legendre của Trường Đại học Hunter đã phát hiện ra rằng các tế bào ung thư bị tiêu diệt bởi chính enzyme trong nó.
Chất oleocanthal đã phá vỡ các túi bào lysosome bên trong tế bào ung thư, nơi chứa các chất thải của tế bào. Về cơ bản, các nhà khoa học cho rằng các tế bào tự sát.
Ngoài ra, hợp chất này không gây tổn hại đến các tế bào khỏe mạnh, chúng chỉ tạm thời dừng chu kỳ sống của chúng, hay nói cách khác là “đưa chúng vào trạng thái ngủ”. Sau một ngày, các tế bào khỏe mạnh sẽ tiếp tục chu kỳ sống của mình.
“Sau một ngày, các tế bào khỏe mạnh phục hồi được chu kỳ. Tuy các tế bào ung thư có kích thước lớn hơn và nhiều lysosomes hoạt động tích cực hơn nhưng thực tế cho thấy các tế bào này bị tổn thương và yếu đi so với các tế bào khỏe mạnh.
Và chúng tôi vẫn chưa lý giải được điều này”, giáo sư Breslin nhận định.
https://tokhoe.com/wp-content/uploads/2017/07/ca-gioi2.jpg
Ảnh Internet
Được biết, các thử nghiệm trên mới chỉ được thực hiện trong điều kiện phòng thí nghiệm, do đó, bước tiếp theo cần chứng minh được tác dụng của hoạt chất oleocanthal có trong dầu ô liu khi áp dụng trên cơ thể sống.
“Chúng tôi cần phải hiểu tại sao các tế bào ung thư lại trở nên nhạy cảm với chất oleocanthal hơn so với các tế bào khỏe mạnh khác”, David Foster, đồng tác giả nghiên cứu trên cho biết.
Theo báo cáo Ung thư công bố vào năm 2014 của Tổ chức Y tế thế giới WHO, trong năm 2012 có hơn 14 triệu ca mắc ung thư mới và hơn 8 triệu người tử vong vì căn bệnh này.
Vì vậy, phát hiên này được xem là một hy vọng mới trong việc tìm ra phương pháp chữa căn bệnh ung thư thành công.
Tác dụng phòng ngừa ung thư của dầu ô liu
Trong khi thử nghiệm hoạt chất trong dầu ô liu “tiêu diệt” tế bào ung thư trong vòng 30 phút vẫn đang còn nằm trong phạm vi phòng thí nghiệm thì tác dụng phòng ngừa ung thư của dầu ô liu lại được chứng minh bằng thực tiễn.
Các nhà khoa học của Trường Đại học Harvard (Mỹ) đã thực hiện một nghiên cứu với 26.000 người tham gia trong 8 năm.
Họ phát hiện ra những người ăn nhiều chất béo có lợi cho sức khỏe như dầu ôliu có thể giảm nguy cơ mắc bệnh ung thư lên đến 9%.
Nghiên cứu cũng chỉ ra rằng chế độ ăn của người Địa Trung Hải có thể giảm nguy cơ bị ung thư, bệnh tim, bệnh tiểu đường, bệnh cao huyết áp và bệnh Alzheimer.
Mà thành phần quan trọng nhất trong các bữa ăn hàng ngày của người bản địa là dầu ô liu. Đây cũng được xem là yếu tố làm tăng sức khỏe và tuổi thọ của con người nơi đây.
https://tokhoe.com/wp-content/uploads/2017/07/ca-gioi3.jpg
Ảnh Internet
Các món ăn của người dân vùng Địa Trung Hải đều chứa dầu ô liu.
Còn các nhà nghiên cứu thuộc Đại học Navarra (Tây Ban Nha) đã tiến hành cuộc khảo sát với 4.282 phụ nữ nước này.
Sau gần 5 năm theo dõi, họ rút ra kết luận những người thường xuyên dùng dầu ô liu nguyên chất trong bữa ăn thì giảm 62% nguy cơ mắc ung thư vú.
Dầu ô liu có chứa axit oleic, vốn tác động trực tiếp đến các tế bào ung thư gây đột biến gen và chất squalene giúp chống ôxy hóa.

Tác dụng khác của dầu ô liu
– Tốt cho tim: Dầu ô liu tự nhiên chứa 70 % axit béo không bão hòa đơn, từ đó giúp làm giảm sự tích tụ cholesterol trong máu và làm giảm vấn đề liên quan tới tim mạch.
– Tốt cho tiêu hóa: Dầu ô liu được sử dụng như một loại bài thuốc thải độc cho cơ thể, cải thiện đường tiêu hóa. Bạn có thể uống 1-2 thìa dầu ô liu trước bữa sáng để tránh tình trạng táo bón.
– Chống viêm và kháng khuẩn: Các phenol có trong dầu ô liu có đặc tính kháng viêm.
https://tokhoe.com/wp-content/uploads/2017/07/ca-gioi4.jpg
Ảnh Internet
– Tốt cho xương khớp: Dầu ôliu nhờ chứa vitamin D và canxi giúp tăng cường chức năng đổi mới trong xương, thúc đẩy hệ xương phát triển, duy trì mật độ cho xương, giảm nguy cơ loãng xương.
– Giảm nguy cơ mắc đái đường: Dầu ô liu có tác dụng giảm nguy cơ mắc đái đường. Các chất dinh dưỡng giúp cải thiện sự đề kháng insulin và thúc đẩy điều hòa đường máu.
– Tốt cho gan và túi mật: Nếu sử dụng dầu ô liu hàng ngày, bạn sẽ giảm nguy cơ bị gan nhiễm mỡ và các rối loạn chức năng gan khác.
– Giảm cân: Dầu ô liu là một trong những nguồn thực phẩm tốt cho những người muốn giảm cân hoặc kiểm soát cân nặng.
– Ngăn ngừa thiếu máu: Quả ô liu giàu chất sắt, đây là một thành phần quan trọng giúp sản sinh ra hemoglobin, hoạt chất đóng vai trò vận chuyển oxy từ phổi đi khắp cơ thể.
– Làm đẹp: Dầu ô liu giúp cải thiện làn da, dưỡng tóc, dưỡng tay, chân …
Thân chuyển – Tài liệu sưu tầm – Tuỳ Nghi
Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin

TRĂNG TREO ĐỈNH NÚI

Sơn nữ đêm khuya rũ mộng đèo
giục lòng hái trộm mảnh trăng treo
Sương ôm chùm lá hương rừng nổi
Vàng vuốt cành cây gío núi trèo.
Người đã quên rồi say tĩnh ngủ
Ta còn thổn thức dõi hoài theo
Hoang sơ gọi dấu buồn man mác
Rặng đá âm thầm cản suối reo

Hoanghoon

Facebooktwittergoogle_pluspinterestlinkedin